呂兆樑：《神的不在場證明》正是神存在的明證

這歌推出當天，已見不少基督徒分享和討論，尤其是《低聲道》很快作出介紹，《麥田圈》的分享也很值得一看。許多年前有一首歌，叫《少女的祈禱》，在教會界「爭議性」相當高，今次這首歌會否也一樣？

昔日教會都很快作出批判，單憑歌名或歌詞中有「通不過」的內容，便會將一些歌列為禁歌（如《我以禱告來到你跟前》或《有一位神》）。作為牧者我也有底線，至少這首歌不會在崇拜中選唱，但我應該會在講道中引為例證（不是作批判對象）。正如有許多人已留意，這首歌是歌者對生命的慨歎，雖不一定至於是詩篇作者的層次（至少我認識陳蕾並不是基督徒，歌詞中的上帝／神也是泛義的），但教我們能聯想起詩篇中詩人的禱告、或約伯等的經歷，是因人在面對「現實」中發出呼喊，例如這幾句：

// 自我出生的一剎已經錯了麼
上帝挑選這一切困阻 可撐過麼　殘忍得過火
大概天都不喜愛我這個誕生
在社會努力地求一點憐憫
這一個次品　懇請你容忍
能平凡已是福氣　更別妄想公平
神如何創造我們　引人入勝難道靠即興 //

社會中太多不公平的事情，將人分級排序。令人聯想起這是否也是「神」所看待我們的。記得我認識陳蕾的第一首歌是《你快樂嗎》，當時是我還是中學生的女兒用來剪片的背景歌曲，很能將「心聲」表露出來（加上當時那段片所展現的）；隨後的《凡星》、《熒光》、《相信一切是最好的安排》、《當我迷失時聽著的歌》隨著我認識陳蕾掙扎奮鬥的歷史，都是我甚為欣賞，為她能透過音樂以及自己的故事，不單讓年青人會感共鳴，而是令每位在人生經歷波折、或有夢想而經常幻滅的人，也會得點點安慰及激勵。

我想說的是，每次看到能透視人生的作品，能感到共鳴，這實在都是神存在的明證；是神創造人時，放進「生存要尋找意義」的渴求。都是神蹟（神做事的痕跡）！讓人「無可推諉」（參羅馬書第一章）。

又像我早前二刷的《異能》，當更細味細節時，劇集最引人入勝的，是角色們不斷面對不公平的對待，但他們都活過來一一為了家人、更為了要生存本身一一雖然是極不容易。

試想他們已經是有超能力啦（遇上不公平不單因為我們缺乏）！而他們最想的是「能平凡已是福氣」 #以下有雷 結果是：面對被利用的悲哀、太太「被意外」而死、父親與孩子分離、被霸凌卻被說成是加害者，給逼至絕境以致能被「測試」是有用……. 然而最後仍是因「我要活下去」給了人的盼望（在牢中的「飛人」給想放棄的「拍手哥」的鼓勵，為了全劇扭轉的關鍵）。好像是人在努力做這一切，而我們也會說若一切「巧合」是編劇的細心安排，我們的一生也就是神所行的奇事，在結局時一班善良的人活出生命的渴望，就能大團圓了。而我們看的人都能重燃盼望（不只是看劇娛樂休息而已），這份力量就能倍增帶來影響了。

《神的不在場證明》 後段是這樣的：

// 一次一次痛擊未可取去我這破生命
一個一個離別漸可適應
無神蹟　教會我再痛也不信命
從絕處　學欣賞掙扎的足跡
難道要這麽痛教識我撐起
無論再多經歷也不被打死
人多麼可笑　這麼恐生竟不怕死
神明若你　能做證　從危難裡逃離
應該不需等一世紀 //

這段看似「無神論」的宣稱（無神蹟 教會我再痛也不信命），在我看來也可以是人生、信仰本有的態度。要為生命打拚，在絕處仍為「活著」堅持（無論再多經歷也不被打死），已不是單單基督徒要努力，而是一個「有靈的活人」的生命宣告。若非神是真的存在，這多個世紀我們經歷戰爭、天災人禍，就早應該放棄、滅亡了吧。為何我們可以持續地進步，而且還繼續以這許多刺激我們反思的素材，繼續努力呢（包括陳蕾今次努力做這首歌）？

反而製作MV的人似自行加了一句「世上沒有一事是永恒 痛苦也是」，就不能認同了。我們信的神就是永恒！