阿水@Nomads：太陽還存，月亮還在， 人要敬畏你，直到萬代

一年容易又中秋！其中一句經常被信徒在中秋節引用的經文，就是「太陽還存，月亮猶在，人要敬畏你，直到萬代！」（詩篇72：5）。到底這句經文是甚麼意思呢？

詩篇72篇通常被認為是所羅門王所作，但學者對它的作者是誰仍有爭議。無論如何，詩篇72篇和古代近東的登基詩歌關係密切。當時的文化相信君權神授，意指王權為神明賜與。在登基儀式中，君王或民眾會唱出登基詩歌，一方面宣告君王管治的合法性，同時祈求神明保佑國家的繁榮昌盛。（參華爾頓、麥修斯、夏瓦拉斯：《舊約聖經背景註釋》）

「上帝啊，求你將你的公平賜給王，將你的公義賜給王的兒子。使他按公義審判你的子民，按公平審判你的困苦人。大山小山都要因公義，使百姓得享平安。他必為百姓中困苦的人伸冤，拯救貧窮之輩，壓碎那欺壓人的人。」（72：1～4）

詩歌以祈求開始，呼求上帝幫助君王，以公平、公義審判，好使他的百姓得享平安，困苦的人得以申冤，欺壓者遭受懲罰。 據此，詩人清楚表明君王的角色就是維護公義和保障窮人。

「太陽還存，月亮猶在，人要敬畏你，直到萬代！」（72：5）

有人認為這句經文是描述一位公義君王執政的結果，就是人民對上帝的敬畏會一直延續。然而，有學者根據古譯本將此句譯作「願他的日子像太陽一樣長久，像月亮世世代代永無窮盡」，指出一個公平公義的國度才能長久存在。（參《串珠聖經註釋》）

詩人接著繼續他的祈求，他祈求君王治下的國家內部風調雨順，公義平安（72：6～7），同時版圖擴張，列國進貢臣服（72：8～11）。然而，出現如此繁榮昌盛的局面，並不是源於君王的能力和智慧，而是基於一個出乎意料的原因：

「因為窮人呼救的時候，他就搭救；無人幫助的貧苦人，他也搭救。他顧惜貧民和窮人；拯救窮人的性命。他救贖他們脫離欺凌和暴力；他們的血在他眼中視為寶貴。」（環球聖經譯本，72：12～14）

最後，詩人再度為國家的繁榮昌盛祈求（72：15～16），期望這位公義、公平、憐憫的君王成為別人的祝福（72：17）。

中秋佳節，願我們在享受節日外，亦為社會的公義、公平、憐憫祈求！

（原載於Nomads IG）