蔡頌輝（Andrew Chai）：【「跌倒」會發生在我身上嗎？】

最近，基督徒名作家楊腓力（Philip Yancey）跌倒的新聞帶來極大的震撼。接著，昨天又讀到一則新聞，提到一位從美國派往安哥拉的宣教士妻子，為自己婚外的戀情而密謀殺害丈夫，最後被宣判罪成入獄。每每聽到此類訊息，我都不由自主地撫心自問：「表面報導的背後到底還有哪些因素，導致事情發展到現在的地步？」

面對這類事件，我們需要警覺兩個盲點：（1）把傳聞或媒體敘事當作完整真相：只看到「結果」，而忽略了長期累積的內在、關係、屬靈與制度性因素；（2）把新聞中的主角「他者化」，好像這種事只會發生在其他人身上。聖經提醒我們：「自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。」（哥林多前書10章12節）

本篇不是反思「文」，而是反思「問」。這一系列的問題，希望能幫助我們以這些事件作為鏡子，照向內心，照出真相。

▍ 關於情感與慾望

這類案件往往不只是「突然犯罪」，而是長期內在世界的轉變。那麼，究竟是甚麼樣的情感匱乏，會讓一個人逐漸合理化不該存在的關係？我是否低估了長期孤獨、未被理解、未被看見對心靈的侵蝕力？是否存在一種戀情，不只是性或浪漫，而是提供了「被肯定、被需要、被仰慕」的感覺？當一段關係讓人覺得「終於活過來了」，我們是否會誤以為那是出於神？我是否足夠警醒，知道情感依附往往比性誘惑更早、更隱蔽？

▍ 關於婚姻與親密關係

即使是神國的工人，甚至教會界名人，婚姻也不會自動健康。既是如此，我們是否天真地以為只要婚姻好，就不會外遇？在神國服事中，是否存在「為了使命犧牲婚姻」卻被屬靈化的現象？當婚姻長期缺乏安全、親密、對話空間時，是否有人可以介入並提供幫助？我是否願意承認，有些婚姻問題不是短期衝突，而是長期結構性的失聯？我們是否把婚姻的不滿，默默交給了「忍耐」而不是「真實面對」？

▍ 關於神學知識與內在誠實

懂神學、懂標準的人，為甚麼仍會長期活在分裂裡？神學是否可能成為一種「遮羞布」，而不是把我們引向悔改？我們是否習慣用「恩典」、「軟弱」、「人性」來延後順服？當一個人知道對錯，卻長期選擇不處理，他的良心是如何被重新校準的？是否存在一種心態：「只要我服事還有效果，神大概仍然使用我」？我們是否把「沒有被揭發」誤認為「仍在神的許可中」？是否有某些區域，是我能清楚教導別人，卻不願讓光照進來的？

▍ 關於權力、角色與身份

許多跌倒都發生在「被需要、被尊敬、被仰望」的角色中。神國工人的身份，是否讓人更難承認「我需要幫助」？是否因為「我是給別人答案的人」，就不容許自己混亂？我是否習慣只呈現「屬靈版本的自己」？當所有人都來找我，我還有誰可以真正質問我？我的生活中，有沒有一個不被我身份嚇到的人？若我今天坦白最黑暗的掙扎，我會失去甚麼？這個恐懼是否已經成為一種危險？

▍ 關於屬靈生命與防備機制

跌倒很少是「一瞬間」的事，而是防線一條一條撤掉的結果。為防備摔跤，我們需要自問：我是否還保有「不向任何人解釋」的界線？我是否對某些「小妥協」已經不再警覺？我的靈修，是在與神對話，還是在準備餵養別人？我是否仍然允許聖經或他人對我說「不舒服的話」？當我感到疲憊、空洞、厭世時，我的應對方式是甚麼？若我現在的狀態持續五年，我會變成怎樣的人？

▍ 關於悔改的問題

若我真的察覺自己開始偏離，我希望別人怎樣及早介入？我是否相信，及早承認的羞愧，遠小於長期隱藏後的毀滅？我是否有一些同伴，是我願意向他們毫無保留地吐露真我的？我是否仍然相信，神的恩典是為了悔改，不是為了掩護？我如何持續地活在光中？⋯⋯

「主啊，求你不僅保守我不犯罪，更保守我不活在分裂、不誠實、不受監督的屬靈生命裡。」

（圖文原載於Andrew Chai的Facebook，經作者同意轉載）