聖誕新年 梁以瑚以藝術陪伴大埔災民 灰燼中見重生希望

聖誕臨到，新年將至，念及被火災燒盡家園、喪失親友的大埔居民，你可會覺得無法快樂？從事表達藝術治療多年的梁以瑚（二胡婆婆），最近有次行山看到一截樹幹，裂縫冒出一點嫩芽，便想畫下來，紀念大埔。「只要見到灰燼中重生嘅希望，其實每一日都可以係聖誕、新年。」畫作尚未完成，她用斷枝殘葉的灰為塗抹的顏料，而畫的中間，是祈禱手的形狀。

▍ 眼神專注、誠心擁抱，已是很好的陪伴

明年1月中，二胡婆婆會跟幾位朋友到大埔，為未能回學校上堂的中小學生做藝術治療。但她強調，災民最需要的是陪伴，毋須幫他們、教他們做些甚麼，坐在旁邊聆聽，就很足夠。

不過，聆聽之前，必須讓對方感到安全。二胡婆婆說，眼神交流、身體接觸，都很重要，只要真心，她覺得沒有必要害怕身體接觸。例如簡單的握手，你最先感觸到温差，某一方較温暖，另一方較冰冷，然後，二胡婆婆說，你會感受到對方的脈動，與自己的心跳相連。「有人一齊怦怦、怦怦（心跳），就已經係陪伴。」有了信任，對方就會慢慢說出憂慮，大家不再是陌生人。

如果是成人，握手很好。如果是小朋友、老人家，二胡婆婆會給他們一個擁抱。她也會考慮用頌缽輔助，因為某些音響，能協調人的呼吸、心跳，助人專注，就像中世紀一些唱詠。她曾在尼泊爾用頌缽做些治療工作，三個幫手敲擊頌缽的香港男生，曾因社會運動入獄。二胡婆婆希望，可以「陪佢哋坐喺黑暗灰燼旁邊，好想做呢個人」，即使不知道同行的路可以走多遠。

▍ 到越南難民營畫壁畫，發現藝術能療癒人

「呢世人同難民事工分唔開」，二胡婆婆去過敍利亞、約旦等地的難民營，大埔火災發生前，也在做一幅關於加沙戰爭的畫。而這一切，始於幾十年前她在香港的越南船民難民營一次工作。

當時的政府說越南船民「搶香港人工作」，並規定他們不得入住開放營，要搬入西貢萬宜水庫的禁閉營，營內是水泥地、被鐵欄封住，很像監獄。二胡婆婆問，如果自己的世界沒有顏色，會怎樣？為何尋找自由、逃避政治或經濟逼害、離開家園的人，來到香港，要受到如此對待？於是就邀請一班藝術學生，進入營內做一幅壁畫。這才發現，營內有些越南藝術家，作畫能力甚至比他們還純熟，就一起在牆上繪出越南家鄉的風景、日落。

做完壁畫後三個月，二胡婆婆收到警務處通知，邀請他們再去做藝術活動，因為畫作完成後，營內陰霾的氣氛發生了改變。這讓她發現，原來藝術有療癒人心的力量。船民很喜歡這牆，會在牆附近寫詩，甚至聚集在牆邊，為孩子剪髮。

▍ 走近難民，源於不甘教會生活未能迎向苦難

走進越南船民難民營，源於二胡婆婆不甘教會生活未能迎向人間的苦難，「難怪人哋對基督徒反感」。她不明白，為何團契只是唱歌、祈禱、分享「呢個星期做過啲乜」就講 bye bye，未能直面社會更廣大的痛苦。她曾在一個作品中，掘出畫廊華麗的地板，種下一截十字架形狀的枯枝，質問教會，能否在布衣襤褸的難民身上看見耶穌的身影。

所以，她不覺得自己用灰燼為大埔畫的一截樹，不適合聖誕歡慶，不一定大紅大綠才算聖誕，二胡婆婆覺得，即使是寒冬，看似死亡的灰燼，仍能看出一點生機，又何嘗不神聖？

自言喜歡收集被拋棄之物的二胡婆婆，在記者面前拿起一截爛木。木頭破裂處用紅線縫合，俯頭望進去卻是一面鏡子，二胡婆婆說，每塊爛木，即使被苦難壓碎，其實都是神最美的創造。她又拈起一片很大的枯葉，邀請記者透過其中的縫，像條隧道。「有時我哋覺得行唔到落去，剩係見到少少光，但只要一步一步咁行，就會出到去。」

她引述一個移民到台灣的年輕基督徒朋友，他曾每天在鞋底裝上鐵片，提醒自己「每天都在走苦路」。二胡婆婆以兩個紫瓶身上的坑紋回應他，紋理表現了獨行的沉默，瓶放在窗台，日落時光線透過紋理，「好靚，一定要擺呢度」。痛苦時，二胡婆婆卻說，只要看到生命的一點光，「每日都係聖誕，每日都係新年」。

文：Jon