教會青年也躺平？神學院長：躺平是自我保護機制

對於近年不少年輕人寧願「躺平」，中文大學崇基學院神學院院長葉菁華分析，這或與香港的教育制度、競爭文化和政治情況有關，當年輕人無法改變結構性的狀況，躺平遂成對制度的抵拒，是「弱者的武器」。他提出，躺平或能與基督教的修道主義等呼應，並提到香港教會中的年輕人「被捽得太緊要」的情況，也是令年輕人躺平的原因，呼籲教會歸回上主的安息和恩典。

▍   無力改變結構性問題 以躺平作抵抗

葉菁華在香港基督教協進會的青年牧養茶座中分析，香港學生從小活在高壓環境中，學生不僅要努力讀書，在課餘時間也要參加家長安排的活動，務求增值履歷、提高自身競爭力，背負著家長希望子女出人頭地的壓力，甚至去到缺乏休息時間的地步。此外，香港社會強調競爭和拼搏精神，常鼓吹人要「搏命」做事，無形中使社會氛圍越發高壓。

另一「未必可以講好多」的是香港政治的情況，葉菁華指出由2014至2019年的事件，雖然官方對此早有定論，但除非我們覺得那些年輕人是完全被人擺佈或根本立心不良，他們背後是努力嘗試「做返啲嘢」去改善整體社會，但現在明顯地已難以符合他們當初的期望。

葉菁華指出，以上種種結構性狀況都是香港青年無法改變的，故此選擇躺平作為一種「弱者的武器」，是對制度的抵抗，同時是一種自我保護機制。他認為從此角度思考，便不應隨便抹殺躺平，上一代也不應用「頹廢青年」這種字眼去形容他們。不過，葉菁華認為也不能完全擁抱躺平，否則便沒法強調人在世界的文化使命。

▍  教會青年也躺平：被捽得太緊要

今天不追求物慾和世俗成功的躺平，葉菁華認為能夠呼應基督教的修道主義追求簡樸生活傳統，還有基督教強調的「安息」也能糾正「一定要講doing、having而不是being」的扭曲狀況，而基督徒的盼望就是在上帝中的“shalom”（安息）。葉菁華強調，基督徒的盼望包括社會與文化的更新的更新改變，因為上主會做新事、帶來安息。

最後，葉菁華談到香港教會的年青人離開情況，其中一個原因是年青人覺得他是要不斷做事、不斷要滿足教會長執牧者的眾多期望，有年輕人甚至形容自己「被捽得太緊要」。他坦言，年輕人上班上學已經非常疲累，但返教會不僅未能享受在主裡的安息，反而好像「做另一份工」，而這份「義工」可能要比平日那份工更著力，這樣就能理解年輕人寧願躺平，不參與事奉，甚至不返教會。

葉菁華認為，現時教會的文化似乎有意無意複製了資本主義社會要求成果的文化，認為教會應該歸回上主的安息和恩典，不去「做嘢」，反而能對整個世界帶來更新。

文：Emily、LikHang